直播带货和竖屏短剧火热光鲜，影视人如何转型追逐爆款？AI大模型大爆发元年后，“打工人”会被AI取代还是拥抱AI技术？中国潮玩从代工走向原创，如何革新才有出路？越来越多的国人尤其是年轻人对这些“致富经”津津乐道。

近期，一部以经济观察和探访体验为形式的纪实节目《万物经济学》在新媒体平台顺势推出，观众可跟随经济学家薛兆丰的视角在城市间穿梭漫游，透过平凡个体的故事，发现和解读日常现象背后有趣味、有思想、有温度的经济学命题。

而除了经济学，纪录片与更多学科领域的联动方兴未艾，契合当前民众诉求的智识传播也日益流行。通过由《万物经济学》生发的有关学科联动与智识传播的思考，或许能窥见“纪录片 XX学”的发展未来。

“纪录片 经济学”擦出何样火花？

纪录片可以称为是一种以感性形式促进人类理性到达的文本，以至于让“经济学”这一惯常被视为“冷硬”的学科，在纪录片的日常化叙事中变得通俗和充满人文关怀。《万物经济学》以关注日常生活、观照人生冷暖的选题视角把握时代脉搏。

正如本文开头所说，作品选取的话题热门时兴,尤其直击青年人的痛点，不仅处于经济社会的风口，也关乎民众的生活与职业选择。

经济学是关于人的世界的规律的学问。经济现象背后的人和烟火人间成为《万物经济学》的观照主体，薛兆丰化身为探访者，用田野调查的方式深入鲜活日常的商业世界，人的境遇、生活方式、生存状态、人性张力、价值观念在这里交集。

一方面，节目以人文视角切入，放弃“高大上”的人物和叙事，聚焦大时代中的小人物。

这些普通个体的性格和处境各异——他们或是野心勃勃却陷入迷茫的创业者，或是在传统与创新之间徘徊的创二代；或是正经历与AI抢夺饭碗的原画师，或是早早拥抱AI的艺术家；或是找到“数字游民”生财之道的年轻人，或是亲密关系与财务失衡的伴侣……但他们的困境与纠结却有着广泛的时代共鸣，观众从他们身上亦看见了自己，共情机制由此触发。

薛兆丰在片中不仅是观察者，某种程度上也是参与者，通过与他们的交往、互动，不仅激发了薛兆丰的思考，亦触发了他的情感和共鸣。

义乌本土创二代小傅，毕业后被安排在父母的传统外贸公司，但渴望打破传统的他想在跨境电商这一领域闯出天地，薛兆丰带他调研了几家创二代的创业模式，让他坚定了选择。终于在父亲的工厂，父子坦诚，老父亲一句“给你100万，亏完就回来”，让薛兆丰感慨，引申出“血脉既要永在，又不能变成压制”。

另一方面，薛兆丰也是位理性的建构主义者，以敏锐的观察和适度参与，剖解案例，总结经验，读解理论。节目叙事结合具体的案例和故事化内容展开，让枯燥的经济学概念鲜活起来。

在《创业天堂的致富梦想——义乌》一节中，阿甜夫妇坚持“自然流”直播，相信数据与算法的力量，而经营“投流”直播的退伍军人有着自己的商业经。在具体的商业案例中，“自然流”“投流”等直播领域概念被轻巧介绍，经济学中的比较优势原理等诸多理论也得到传达。而那些以花字形式时常出现的“薛式箴言”，生发于对生活世界的提炼，成为影片理性主义与人文主义融合的缩影。

纪录片的智识传播何以可能？

《万物经济学》通过将经济学原理以生动的纪实视听形式展现，让理论落地，在具体场景中焕发新生，满足了观众智识获取诉求，体现了纪录片的智识传播潜力。

首先，观众对智识内容的诉求为智识传播提供了广阔舞台。

“娱乐至死”并不适用所有网民，互联网的内容获取也拥有“月亮与六便士”的迷思。在这个信息爆炸、知识泛滥的时代，知识的获取轻而易举，甚至可以说当今互联网“遍地是知识”。然而，单纯的浅层知识已无法满足受众需要，许多人面临着“所知愈多，理解愈少”的困境。相较于局限于单一领域知识的单向灌输，智识传播指向认知观念与思维方式，更强调深层次的理解、批判性思考和创新能力的培养，因而更具普遍性价值。

尤其对处于人生探索期的年轻人来说，与生发于现实的智识类内容的碰撞互动，既是一种生命体验的增益，也是一种以求知和共鸣获取安全感的“代偿”。

以经济学为例，经济学理论是枯燥的，然而现实生活中，其知识、思维和观念对于民众又是必要的；经济学也是理解当前眼花缭乱的经济社会现象，揭秘背后运行、发展规律的密钥。增加智识，在经济震荡年景无疑对于青年或泛中等收入群体是一种提升自我、缓解焦虑的良药。

这也正是新媒体平台重点布局智识赛道的原因，而纪录片成为这一赛道上最为活泼的马儿。

其次，纪录片的文本特性，增加了智识传播的过程性、形象性和真实性。

前沿的学科理论往往复杂抽象，纪录片作为智识传播的重要载体，视听结合，形象生动，将形而上的理论概念，融合进以纪实为方法的过程性叙事和故事化表达中，以认知体验的“升维”实现对智识内容门槛的“降维”。通过《万物经济学》，观众可以在“中国潮玩之都”东莞邂逅创业者、收藏家、经营者、设计师，听他们全方位解析潮玩制造业的未来；也得以穿过创业之城义乌的繁忙幕后，直面直播热潮背后的不易。

探访式的框架也增强了观众代入感，饱含求知欲的观众能够获得更具参与感的智识获取体验，纪录片转化为智识传播的“翻转课堂”。

“纪录片 XX学”的跨界想象空间几何？

如果我们再将视线拉长，会发现“纪录片 XX学”作为一种类型模式和创作方法论正在成为可能，由此衍生出“纪录片 XX学”的新的产品和产业想象。

例如《超级巴斯德》《门捷列夫很忙》的“纪录片 化学”、《美术里的中国》《此画怎讲》的“纪录片 美术学”、《工在当代》《奇妙中国》的“纪录片 工程学”、《货币》《华尔街》的“纪录片 金融学”、《被数学选中的人》的“纪录片 数学”还有《我的牛顿教练》的“纪录片 物理 体育”等，从中我们可以看到，“纪录片 XX学”正在用创新的话语和叙事方式，将枯燥深奥的学科原理融入日常化的纪实视听故事中，从而带领晦涩的学科理论从案头到街头，拓展智识市场的版图，为大众提供更具启发性、思辨性的智识内容，激发受众对于自身乃至世界的探索和思考。其呈现出的化合反应拓展了纪录片的观照视野，释放了社会价值和市场价值。

“纪录片 XX学”的整合运作，一定程度上也是基于IP为核心的产品价值链拓展实践。这类纪实视听与相关学科联动的智识传播产品，常常需要一个“灵魂人物”，这个人物自身就是IP，由此衍生的出版物、视听产品则形成互益互惠关系，彼此赋能。这些实践表明，在智识传播视域下，纪录片的学科联动不仅大有可为，也无疑会在未来诞生更多IP，包括系列的人和产品体系。

视频天下时代，年轻人的智识获取和视听消费心理和方式正在变化，纪录片的智识传播潜力无疑将进一步增强。“纪录片 XX学”的实践探索将有效连接深奥的学科知识与广大观众的日常生活，为公众带来更全面、深入的智识体验，培养他们自我思考的能力，涵化公民的综合素养，并以此实现纪录片的社会价值和产业价值拓界。

（韩飞、姚佳宁，作者单位：中国传媒大学电视学院视听传播系）