在位于单县幵山景区的湖西红色文化教育基地，“湖西‘五大娘’”情景主题雕塑格外引人瞩目。

《单县志》记载，湖西位于鲁苏豫皖四省结合部，东接津浦铁路，南起陇海铁路，西抵菏商公路，北达济菏一线。因大部分地区在微山湖、南阳湖、独山湖、昭阳湖（总称“南四湖”）的西部而得名。

湖西区曾是与冀鲁豫区、豫皖苏区齐名的抗日根据地。

单县是湖西区的中心，是湖西区党委、专署、军分区所在地，被誉为“湖西革命的摇篮”。

解放战争时期，湖西位于冀鲁豫区对敌斗争的前沿，是黄河以南人民解放军与国民党军队角逐“拉锯”的主要战场之一，湖西党政军民掀起了轰轰烈烈的大支前热潮，为全国人民的解放事业作出了不可磨灭的贡献。

如今在单县，有关人民群众支前的故事不胜枚举：最后一瓢米，送去做军粮；最后一尺布，用来做军装。身上的老棉袄，盖在担架上；自己的亲骨肉，送他上战场……这是当年湖西人民支前的真实写照，而“五大娘”即是单县千千万万拥军支前模范的代表。

家住曹庄村的谢大娘，听说政府号召乡亲们为前线战士筹备过冬棉鞋，就把仅有的三件老棉袄拆开，棉絮纺线纳鞋底、填充鞋帮，袄皮剪成鞋帮，和儿媳、闺女一起，做成了16双厚敦结实的棉鞋，交给村里干部。“没有棉袄穿，你全家老小咋出门？”面对村干部的质疑，谢大娘笑呵呵地答：“只要前线打仗的孩子们不受冻，俺穿薄褂子出门，也不觉得丢人，也不觉得冷！”

曹马集村是湖西区较早成立的红色革命根据地，还是革命先烈杨作磊的家乡。作为杨作磊的邻居，朱大娘常常为杨作磊秘密组织的党支部会议站岗放哨。一天，十里之外的终兴战斗打响，朱大娘跟随担架队冲上战场，冒着生死抢救伤员，还用公公收藏的白酒给伤员消毒，而自己肩部受伤却忍着疼痛舍不得用。“这酒喝了，啥用没有，只有给解放军治伤，才是最好的用处！”朱大娘认真地说。

时集村接受了从前线撤下来的6名重伤员，古稀之年的霍大娘协助妇救会的年轻妇女洗涤晾晒衣物，其中一名战士医治无效牺牲。霍大娘心疼得直抹眼泪，遂把自己留用的一口棺材拉了过来，守望着干部将牺牲的小战士入殓入葬。“为了让咱老百姓过上安稳日子，人家孩子丢了性命，咱要对得起这孩子，俺这棺材用得值！”霍大娘声泪俱下。

东刘菜园村的李大娘出身大户，是闻名全村的“闺秀”。一天，湖西军分区将1名受伤战士秘密安置到李大娘家养伤，看着小战士不能自主进食，生死未卜，她非常着急，对儿媳说：“你先出去，守着大门，别让人进来！”儿媳不放心，透着门缝窥到婆婆先是喝了一口小米汤，接着嘴唇挨着小战士的嘴唇，将小米汤缓缓送到小战士的嘴里……就这样，直到一月后小战士苏醒，转危为安。感动不已的儿媳将婆婆的举动说给村干部，村干部遂上报湖西党委，李大娘的事迹遂被广为传颂。“这孩子到俺家就是俺的孩子，俺当娘的喂俺的孩子，有啥不好意思的！”李大娘大大咧咧地说。

陈楼村的陈大娘是湖西党政军联系的“堡垒户”，乡亲们交纳的6000多斤拥军粮食就藏在陈大娘家，等待秘密运送前线。此时，获悉敌人大规模扫荡的消息后，陈大娘着急万分：“俺就是搭上老命也要保住这粮食，一粒也不能丢！”情急之下，陈大娘找来村干部将两间堂屋拉倒，军粮被深深地掩藏在废墟下。当敌人搜查时，陈大娘瘫坐地上，号啕大哭：“墙倒屋塌，俺这孤儿寡母咋活呀！”敌首盯了盯堆积如山的残垣断壁，又瞅了瞅蓬头垢面的陈大娘，向面面相觑的众喽啰摆了摆手，悻悻而去。军粮保住了，并很快送到了前线，陈大娘却住进了柴草搭起的窝棚里，直到中华人民共和国成立。“要是丢了这粮食，我对不起乡亲们，更对不起前线作战的解放军啊！”陈大娘激动地说。

史料表明，从1948年11月到1949年1月，湖西人民踊跃支援淮海战役，仅单县就出动民工4万多人、担架3300多副、大小车8000多辆、牲畜1万多头、运送小米400万斤、面粉55万斤，许多群众牺牲在支前途中或抢救伤员的前线。

湖西红色历史并没有记住“五大娘”的真实姓名，而她们的故事却传颂至今，历久弥新！

文/图 刘厚珉