文化中国行丨双江杨氏：清德贻后 清风承家_新闻频道
双江杨氏 清白传家
重庆潼南双江镇的杨家大院中，悬挂着两方牌匾，一方是“四知堂”，一方为“清白传家”。
“四知堂”源自东汉名士杨震“四知拒金”的故事。东汉时期，杨震路过学生任职之地时，学生入夜来拜，以金相赠，且称夜深人静，无人知晓。杨震怒称“天知、地知、你知、我知！”坚决拒收。
生活在双江镇的杨氏族人，是明末清初“湖广填四川”时，自湖南辰溪入川，几经辗转，最后定居此地。迁到此地后，杨氏后人依旧以“清白传家”为祖训，勉励后世子孙。
手中有秤 心中有秤
双江镇地处川渝交通要道，明末清初时，借着交通的便利，这里逐渐形成一处集镇。
清嘉庆年间，杨震第61代后人杨世绥，在镇上以卖米为生。平日卖米时，他总是以升量米，然后蹾一蹾，再用刮板一刮，这样米就足斤足两了。
后来，有一次生意特别忙，杨世绥量米时忘了蹾一下再拿给顾客。顾客回家一称，发现斤两不太够，就找了回来。集市上，众人的指指点点让杨世绥羞愧不已，因为一点差量，就影响到自己的声誉，得不偿失。
为了不再背上耍秤的坏名声，他找到一位技艺精湛的制秤师傅，请他打造了一把足斤足两的秤。以后卖米，无论多少，都用秤精准称量。
货必过秤的习惯，让杨世绥逐渐赢回了口碑，生意越做越大。到清朝末年，杨家家业渐丰，成为当地的大家族，镇上的商户也纷纷以杨家为榜样。
直到今天，古镇依旧保留着家家铺前摆放公平秤的古老传统。杨家的清白之风就这样润泽双江，成为一方民风。
洁身自好 弃官从教
清光绪年间，杨氏后人杨淮清被举荐到外地任儒学训导，负责教学监督工作。
一天，一位老人带着孙子前来求助，说是因为没有钱打点，孩子面临无学可上的处境。原来，由于县学名额有限，许多富人为了让自家孩子顺利入学，私下向官吏行贿，久而久之成了官场“惯例”。
杨淮清本想为爷孙俩讨一个公道，但他只是一个从八品的训导，位卑力薄，难以彻底改变官场贪腐之风。思前想后，他便辞官回乡，捐出家财，创办私塾，让普通人家的孩子有学可上，还为贫苦学子免除学费。
除了授课，杨淮清还会把自己的人生感悟分享给大家。他教导学生和子孙，做官与求财，二者不可兼得，一旦为官，就要清廉自守，不可再肖想发财之事。
从清康熙年间起，双江杨氏有数十人考中进士，五十多位族人走上仕途。传承着清白家风，族中入仕为官者，无论官职高低，无一人因贪污获罪。
以自身之行显清白之德
清正家风伴随杨氏后人的成长，更在国家风雨飘摇之际，引领他们挺身而出。杨闇公，四川早期党组织的主要创建者与领导人，曾担任中共重庆地方执行委员会书记。
1927年3月，“南京惨案”发生，激起全国人民的愤慨。杨闇公等中共重庆地委负责人商定，3月底在重庆打枪坝召开全市群众大会，抗议英美帝国主义的野蛮行径。
3月31日一大早，一封密信被塞到杨闇公手中。信中写道：“大会将有事故发生，恐对你不利，若能不去赴会，钧座定有好音。”面对威胁与利诱，杨闇公态度决绝，他撕掉信件，愤然道，“什么好音，我定要他们听到我们的好音！”
杨闇公不为所动，走向打枪坝。然而，国民党派出军警对集会群众进行了血腥镇压，杨闇公不幸被捕。严刑拷打下，他始终没有屈服。1927年4月6日，杨闇公英勇就义，年仅29岁。
杨闇公的日记中这样写道，“我十五岁到现在，敢说一年三百六十日，有三百天都在困穷中，而我仍是乐其自然，进行我应该做的事，毫不以穷为言为虑。”
2009年，杨闇公被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。
从为官清廉自守，到经商诚信不欺，再到做人堂堂正正，杨氏家族的清正家风早已浸润这片土地，勉励着人们无论从事什么工作，但求一个行正致远、清白圆满。
今晚20:00，锁定CCTV4《记住乡愁》，走进重庆潼南，感受双江杨氏家族的清白家风。
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