“两来拽”，是鲁西南人对亲姐妹两人丈夫之间关系的称呼，除此之外，还有“连襟”“连乔”“两乔”等别称。“两来拽”背后藏着一段跨越千年的三国故事，更承载着鲁西南人对乡间人情世故的认知。
“两来拽”和“两乔”是同一个意思，那么，为什么鲁西南人又把这种关系称为“两来拽”呢？其实，这里面最重要的一个字是“拽”，其读音为四声。这个“拽”字在词典里的解释只有一个，就是作为动词，表“拉”的意思，如生拉硬拽。而“拽”字在鲁西南方言中，还有另外一种含义，是把人往上提携的意思，也就是地位高的人把地位低的人往上拉，助力其实现阶层、地位、身份的提升。乡间亲戚走动，若家境殷实的亲戚走访，而这家的孩子境遇不佳，长辈往往在吃饭时，会向前来串亲戚的人恳切嘱托：“孩子，你发达了，可想着把家里恁兄弟也拽一把。”鲁西南人历经数千年的农耕生活，形成了遇事互帮互助的朴素认知。加之鲁西南人热情好客、重情重义，遇事搭把手是人之常情。一个家族中若有人出人头地，便对族中亲属负有约定俗成的帮扶责任，也就是要“拽”一把，有的人还会说出“有人好办事”“谁让你有本事呢”这样的话。若是有人不认同这份情理，便会有人举出三国时期孙策、周瑜这对“两来拽”的故事。
东汉末年，天下大乱，群雄并起。孙坚起兵讨伐董卓时，将家眷迁居庐江舒县，年少的孙策便在此地与周瑜相识。两人同年出生，志趣相投。周瑜出身庐江名门，祖父、叔父皆官至太尉，家世显赫，却丝毫没有门第之见，主动将自家一处大宅院让给孙策一家居住，还“升堂拜母”，与孙策结为通家之好。这份少年情谊，为日后两人的相知相伴埋下了伏笔。
彼时的孙策，虽有雄心壮志，却因父亲孙坚战死而寄人篱下，处境艰难。直到公元194年，孙策说服袁术，得以率军渡江开拓江东。可此时的他兵微将寡，前途未卜。就在这关键时刻，孙策派人送信给周瑜，周瑜接到信后，毫不犹豫地带兵赶来相助。这份雪中送炭的情谊，让孙策大喜过望，脱口而出“吾得卿，谐也”，意为“我得到你，一切就都圆满了”。
可以说，最初周瑜相助孙策，是“拽”了他一把。孙策深知周瑜的雄才大略，对他深信不疑，委以重任。周瑜归来后，孙策亲自迎接，授予他建威中郎将，礼遇之厚，无人能及。彼时周瑜年仅二十四岁，便因孙策的提拔，成为吴中人人敬仰的“周郎”。这份知遇之恩，让两人的关系超越君臣，更胜似兄弟。后来，孙策与周瑜率军攻破皖城，偶遇当地名士乔公的两个女儿，姐妹二人皆有倾国之色，孙策娶了姐姐大乔，周瑜娶了妹妹小乔，两人从此又多了一层亲密关系——连襟。这段联姻，让原本就亲如手足的两人更是亲上加亲，成了真正的“一家人”。鲁西南人所说的“两乔”，便是由此而来，既指代大乔、小乔姐妹，也渐渐引申为姐妹的丈夫。孙策与周瑜两人互相成全、彼此提携，这份情谊被世人看在眼里，正是鲁西南人所说的“拽起来了”，因此便直白地称他们为“两来拽”。
如今，在鲁西南的日常生活中，“两来拽”依旧被广泛使用。逢年过节，姐妹两家团聚，亲友会笑着打趣“这俩‘两来拽’又凑到一块儿了”；邻里闲聊，说起亲戚关系，一句“他俩是‘两来拽’”，便可知晓其中渊源。这个承载着三国典故的方言称谓，褪去了历史的沧桑，融入了烟火人情，历经岁月沉淀，依旧鲜活如初。
张长国
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